Recension de Jacques Dalarun, La malaventure de François d'Assise
Fr. Pacifique O.F.M. Cap.
La Malaventure de François d’Assise
Fr. Pacifique O. F. M. cap.
La « question françisacaine » est née lorsque Paul Sabatier, protestant, publia sa Vie de saint François d’Assise, en 1894. Depuis lors, tout un travail de recherches a été effectué pour retrouver le François historique qui, d’après les chercheurs, a été manipulé et modifié par les hagiographes franciscains, notamment Thomas de Celano et saint Bonaventure.
L’ouvrage de Jacques Dalarun intitulé La Malaventure de François d’Assise n’est pas une biographie du Poverello. L’auteur lui-même nous dit qu’on pourrait résumer son projet de la façon suivante : entrer dans les sources franciscaines pour chercher la meilleure façon d’en sortir. Son propos est d’examiner la possibilité et de préciser les conditions de l’usage historique des légendes franciscaines.
La méthodologie de cet auteur est celle de l’école moderne influencée par Descartes, Kant, Hegel, Heidegger et Gadamer.
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