Un temple œcuménique

à Fatima ?

par frère Albert O.P.

En 1967, à l’occasion du voyage de Paul VI à Fatima, le journal La Croix constatait que Fatima apparaissait « à tort ou à raison […] comme une forteresse de l'anti-Concile [1] ». La même année, les très progressistes Informations catholiques internationales, qui dénonçaient Fatima comme « une mobilisation politique de la superstition », annonçaient avec soulagement que l’épiscopat portugais allait enfin s’employer à repenser le message de Fatima à la lumière du Concile, et à rénover la pastorale du sanctuaire [2]. Il s’agissait alors de réagir contre « les déviations d’une religiosité traditionnelle » (« efficacité magique » prêtée au rosaire, à la communion réparatrice ou à la consécration au Cœur immaculé de Marie), de transformer le sanctuaire en un « centre de réflexion et de documentation sur la vie de l’Église au Portugal…