Évola, assassin de la jeunesse (II)

Évola, assassin

de la jeunesse (II)

Tradition primordiale

et Tradition catholique

par Paolo Taufer

Le professeur Paolo Taufer a montré, dans la première partie de cette étude (Sel de la terre 42, pages 93-122 [1]), comment Julius Évola s’oppose ra­dicalement au catholicisme par sa philosophie, sa religion, sa morale et sa mystique :

— philosophie idéaliste et immanentiste : il n’y a rien d’autre que le Moi absolu ; la logique, qui dit le contraire, n’est qu’une illusion à dépasser ;

—  religion sans Dieu transcendant : l’homme doit seulement atteindre « les états supérieurs de l’être » ;

— morale de l’anomie (absence de loi) : il faut dépasser tout dualisme entre le bien et le mal, n’avoir d’autre loi que sa propre volonté ;

—  mystique sans grâce surnaturelle : un parcours d’auto-salut utilisant magie et rites initiatiques (et donc forces infernales).

Il reste à voir, dans cette…