Ultramontanisme, gallicanisme, catholicisme libéral

Des rapports entre l’Église et l’État au 19e siècle

par Jean-Claude Dupuis

Une des grandes originalités du christianisme authentique est la distinction entre la puissance spirituelle, l’Église, et la puissance temporelle, l’État [1]. Dans le paganisme, le judaïsme, l’islam et le protestantisme, les autorités religieuses et politiques sont plus ou moins fusionnées. Les sociétés libérales modernes, qui se prétendent laïques, finissent aussi par soumettre la religion et la morale à l’autorité de l’État, en vertu de l’idéologie des droits de l’homme. L’Église catholique, quant à elle, rejette à la fois la théocratie, qui tend à fusionner la religion et la politique, et le laïcisme, qui tend à séparer les deux ordres [2]. Elle concilie ces deux affirmations de Notre-Seigneur Jésus-Christ, qui peuvent sembler contradictoires :

• Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre (Mt 28, 18).

• Rendez à Dieu ce qui…