L’histoire bégaye

DEPUIS le Concile, les efforts pour résister à la trahison de la Rome néo-protestante et néo-moderniste ont été nombreux et variés. On peut même remonter bien avant, car le Concile n’a fait qu’officialiser un esprit et des erreurs qui avaient pénétré depuis longtemps dans les institutions catholiques.

Notre résistance, comme l’a expliqué maintes fois Mgr Lefebvre, n’est que le prolongement du combat qui, depuis Luther, la Renaissance et 1789, oppose les ennemis et les amis de Notre-Seigneur Jésus-Christ, la Révolution et l’Église catholique, le libéralisme et l’antilibéralisme. C’est le combat des deux Cités. Ce qui est nouveau, c’est qu’après avoir attaqué l’Église de l’extérieur pendant des siècles, ses ennemis ont désormais réussi à la pénétrer de l’intérieur. Ils occupent aujourd’hui tous les degrés de la hiérarchie après avoir conquis la masse des clercs et des…